俯瞰张谷英村。

傍晚，暑气渐消的夕阳，澄澈而沉静，将岳阳县张谷英村畔溪长廊照得一片亮堂；渭溪河里的水，清浅又温柔，潺潺流过。张谷英第23代孙张灿中坐在临河的长条凳上，弹起了吉他，吟唱着属于光阴的故事。

张灿中说，自己年轻时，之所以能够行走江湖却没走歪路，与他从小受到的家训族戒有很大关系。

家训族戒是张谷英村张氏宗祠的重要部分，可谓“灵魂”，深入族人骨髓。张谷英村宗亲理事会理事长张胜利说，由于历史原因，张氏宗祠今已不存，但于每个族人心目中是一直在的。

一个大家族的传承

张胜利，张谷英第22代孙，如今已83岁高龄，曾在乡卫生院工作，退休后，热心村里公益事业，村里人若有个小病痛，都喜欢找他诊治。2016年，他被公选为张谷英村宗亲理事会理事长。

在张胜利的记忆里，祠堂正厅内北面筑有数十级台阶，各级台阶，从上至下，左右两分，供奉着张谷英家族之史迁祖张谷英，以及功德昭著的列祖列宗先贤之牌位。

何林福、李望生合著的《张谷英村》一书中，这样描述张氏宗祠：“形势苍古，中庭梁栋，大都为连抱木，木柱围丈三尺许。祖祠形制与我国南方常见的家祠基本相同，但用材之精，可见一斑。”

《张氏族谱》记载：“祠外文峰高耸。阶罗石柱，围六尺，长丈余。”

祠堂当年有公共经费、公共田地，其利息用于无偿资助贫困家庭，有专人管理，后来逐渐发展成为家族性公益性扶贫组织——济贫公。所以几百年来，张谷英村没有乞讨者和饿殍他乡者。

张氏家训有16条、族戒5条，即“孝父母，友兄弟，端闺化，择婚姻，睦族姓，正蒙养，存心地，修行检，勷职业，循本份，崇廉洁，慎言语，尚节俭，存忍让，恤贫寡，供赋役；戒酗酒，戒健讼，戒多事，戒浮荡，戒贪忌。”

张胜利说，他们从小就受到这些家训和族戒的教育——年幼时，不要偷懒，要读好书；长大后，爱岗敬业，不贪财，做个对国家和社会有用的人。

张灿中自小也受这种文化熏陶，“寒可无衣，饥可不食，读书一日不可误”，文学、书法、音乐……他爱好广泛，多才多艺。也许正因为这些，他走上社会，颇为自负，最终四处碰壁，28岁经历了“婚姻和生意的失败”。

1998年，他回到老家，静心反思，对照家训族戒，终于顿悟，明白了自己的问题出在哪里——在短暂的舒适中，他忘记了初心，丢失了好的传统，所以失败不是偶然。他选择了浪子回头。写作是小时候的梦想，他捕捉到家乡旅游开发的契机，决定就写张谷英村。2004年，《江南民居瑰宝——张谷英大屋》一书出版；2018年，祖上的百年老店万顺客栈，在他手里“复活”开业。他说，如今婚姻“回来”，父母康健，儿女承欢，人生过半，虚惊一回，也算小闹一场。

对此，张谷英村党支部书记张朝晖（张谷英第22代孙）颇为自豪地说，张谷英村人秉承良好家教家风，新中国成立至今，本村没发生过一起刑事案件。为了让张谷英村人时刻铭记和更好地传承，他们如今还将家训族戒与门牌号相融合，制作成厚重、醒目的木质标牌，张贴于每家每户门口。

一种天下人的共享

“大家看，这个‘孝’字（甲骨文）就像一棵树，父母是下面的树根，自己是树干，自己的后人就是上面长的果子。因为你把根养得好，你的果子就自然长得茂密。慢慢地演变下来，这个‘孝’字它就成了上‘老’下‘子’。父母老了，走不动了，儿子还能承欢膝下顺其意，这就是‘孝’的含义，所以古人说，百善孝为先。”7月27日上午，张谷英孝廉家风传承馆，张谷英第23代孙女张祎接待了来自隆回湖湘中等职业技术学校2024年新生夏令营的学生。一进馆内，就是一面“孝廉”墙，左边为各种字体的“孝”，右边为各种字体的“廉”字。

在这里作讲解员，对张祎来说，更多了一层特别的人生况味。她家原来就在这里，后来父母搬了出去，再后来，这里改建成了村部礼堂，2019年，再改建成张谷英孝廉家风传承馆。如今，来到传承馆，她常会想起小时候回这里看望爷爷奶奶，听他们讲家训族戒故事的时光。而现在，轮到她来讲故事了。只是她面对的，不再只有张家后人，而是全省全国乃至全世界慕名而来的游客与学生。

从“孝廉”墙左边进入，首先看到的就是张贴在墙上赫然醒目的家训族戒。其精神内核可以概括为以下四点：一是孝当先，即孝顺父母、友爱兄弟、爱国爱家；二是和为贵，即严于律己、宽以待人、处事方圆；三是勤耕读，即自强不息、爱岗敬业、知书明理；四是崇廉洁，即尊崇廉洁、修身养德、立命之本。

张祎是“80后”，高中毕业后在张谷英村当讲解员，后来相亲结婚，嫁到了10公里远的外村，几年后，又回到张谷英村当讲解员至今。她的孩子是在张谷英村长大的，还闹过一个笑话：读小学时，老师要大家用“当”字组词，孩子组的词就是“当大门”。老师笑着问，怎么能这么组词呢？孩子说，“当大门”这三个字不是天天在张谷英大屋门口看到吗？

这个以家风为主题的省级展馆，可谓张氏家族文化的集大成者，也是最精彩的华章。600多年来，优秀的族人、经典的故事、家族的荣光，被汇聚成6个单元，通过图文展示、场景复原、声光影音等多种技术手段，生动形象地予以展示和传播。

这里也是岳阳市廉政文化教育基地和岳阳市家庭教育示范基地，每年都有上千家单位，前来开展党建和学习等活动。加上游客，每年有60多万人次来这里，打卡、学习，共享张谷英村人丁兴旺、长盛不衰的文化传承。

2023年11月，张谷英家训族戒入选湖南省非物质文化遗产代表性项目名录，这更为张氏家族文化插上了天下人共享的翅膀。

隆回湖湘中等职业技术学校2024年新生夏令营带队的朱老师说，这次来传承馆看了后，感到由衷地敬佩，一为其传承，二为其创新。

一场超越式的复兴

从当大门，到王家塅，再到上新屋，徜徉张谷英村，走过一个又一个天井，穿过一条又一条巷道，读过一副又一副楹联，在感慨这“天下第一村”之大，以及“民间故宫”之厚重的同时，也让人不禁深度思考——假如说“世业宗儒”是张谷英大屋的恢宏布局，那么“耕读继世，孝友传家”就是大屋的坚实地基，而家训族戒则是大屋的四梁八柱，撑起张谷英这个家族历经六百年风雨，发展成一个煌煌大族：如今仅村里就有2600多人，而遍及世界各地还有8000余人。

“张氏宗祠与张氏家训族戒，一个是载体，一个是文化。”近十来年，岳阳本土文化学者、《民间有个张谷英》一书作者李桂龙，一直热心发掘、整理与讲述着张谷英村的文化与故事。

“它的复活或者复兴，首先是从张谷英孝廉家风传承馆开始的。”在李桂龙看来，张氏宗祠已经不存在了，孝廉家风传承馆成为了新的历史时代的呈现方式。这种方式超越了张谷英村，超越了张氏家族的局限。这种变迁，既有一个家族对传统的回望，又有与时俱进、走出家族内部的表达，契合了新时代对中华传统文明的理性重温与文化自信。

（刘威成 朱丽萍 赵 曼）