港为城用

——城陵矶港史话之二

□李望生

“城”，《说文解字》释为：“以盛民也。”可从岳阳市区筑城史看，岳阳市区内的城最早是用来盛军的。岳阳市区最早筑城，当在春秋战国时期。范致明《岳阳风土记》载：“麋子有东西二城。”《明一统志》载：“麋城在县东南三十里。”清顾祖禹《读史方舆纪要》载：“府东三十里，相传古麋子国，有东西二城。”曾朝佑《楚地今名考》说：“麋，杜注，楚地。按今岳州府巴陵县有麋城。”何光岳《楚灭国考》说：“麋国是一个产生于夏代的古老方国，系祝融氏吴回之孙季连的一支后裔，与荆楚同祖。在商周时代，国势强盛，曾参加周武王的盟军，灭了商朝，后来又威胁过荆楚，到春秋时为楚国所灭。”楚灭麋子国后，将其遗民迁于岳阳，何光岳又说：“由此可知，在岳阳地方，有东西二个麋城，其间相隔三十里，其中东麋城在梅子市，为麋子国遗民所居，西麋城为今岳阳楼附近，濒临洞庭湖口，控扼交通要道……便筑起西麋城，任命王族王孙由于驻兵以监视麋民的行动，防止他们再次反抗。”

陈湘源不这么看，他根据出土文物考察后认为：“1986年文物普查中，终于在这些与麋相通的地名较多的地方，微水上游的游港河附近，发现了龙湾乡莲塘村凤形嘴山东周墓葬群。这一发现，初步揭开了麋子国城的神秘面纱。据曾参加文物普查和发掘的郭胜斌先生研究认为：游港河畔的城址和墓葬极有可能是麋子国遗民活动的地方……就诸史籍所述方位看，此城应为麋子国城或即其东城。”他又说：“那么西城又在什么地方呢？有人认为巴陵古城即麋子国西城的延续。但是，从文献和考古两方面考察，都无法证实……如果说确有监视麋人的西城，就目前掌握的资料推断，则城陵矶的可能性较大。”愚认为，多种文献绝不会空穴来风，东西麋城的存在似乎不可怀疑，至于具体位置，确还有待进一步论证，但从我手头的资料上看，西麋城在城陵矶的推断还是比较科学的。

巴陵（岳阳）古城始于东汉末年，这怕已是不争的事了。《水经注》载：江水“又北至巴丘山入于江，山有巴陵故城，本吴之巴丘邸阁也，晋太康元年立巴陵县于此，后置建昌郡，宋元嘉十六年立巴陵郡。城跨冈岭，滨阻三江”。《水经注》说得十分清楚，巴陵古城，“本吴之巴丘邸阁也。”邓建龙认为，巴丘邸阁为汉伏波将军马援所建，“（公元）49年，汉伏波将军马援率军4万南征‘五陵蛮’，屯军下隽，筑巴丘邸阁（在今岳阳楼一带），取水道进军沅陵。”陈湘源认为：“‘吴之巴丘邸阁’乃周瑜所建。”《三国志·吴志》载：“瑜还江陵，为行装而道于巴丘。”后周瑜病逝巴丘，吴王孙权命鲁肃率众万人镇守巴丘，防荆州兵，清《嘉庆巴陵县志》载：“三国吴使鲁肃城巴丘。《水经注》巴丘有吴之邸阁城，《丙寅郡志》谓即今之郡城。然考三国志，吴实筑二城，邸阁城以屯粮，巴丘城以屯兵。巴丘并非即邸阁城。”综上所述，愚以为，巴丘邸阁当为周瑜所建，巴丘城为鲁肃所筑，一在岳阳楼一带，一在天岳山一带。“武帝太康元年（公元280年）灭吴，分下隽县西部建巴陵县，县治设巴丘城，由于有了县一级行政管理机构，岳阳才真正成为一座名副其实的城市。”只是当时的“城郭殊隘迫，所容不过数万人，而官舍民居皆在其内”（见《岳阳风土记》）。

由此可知，巴陵（岳阳）古城从一开始就把自己定位成了一座消费城市：屯兵是目的，平时却是消费。消费的对象是物资：生活物资与军需物资。这些物资的来源有二：一为本地产，一为舶来品。本地产的主要是渔、农作物，舶来品则是除本地出产外的所有生活必需物资与军需物资。后者从某些资料上看，应为主体，而这个“主体”的来源全在吴地，主要靠运输。就当时巴陵古城的地形看，三面环水，一面临陆，临陆处为丘陵地带，交通不便，便利者，唯水运也，且水运向为吴人之所长者。自吴地入巴陵古城，城陵矶是必经之地。城陵矶城起于巴陵古城之前（商古彭城），虽随了巴陵古城的建成，湘北政治文化中心定位于巴陵古城，但城陵矶的历史与地理条件确定了它不仅是巴陵古城的前哨地（荊洲军出荆江必攻城陵矶，城陵矶失，则巴陵古城必不攻自破），且是巴陵古城的“外港”，或是生活物资与军需物资的屯集地，我甚至认为，自巴陵古城建成后，“巴邱邸阁”的责任就转移到了城陵矶，当然，这还需要进一步的论证，此处就不展开了。

有一个值得地方历史学者关注的故事，说的是明末著名诗人王启茂的一次城陵矶之行。王启茂，湖北省石首人，生活于明万历、天启、崇祯年间，时人称其“闲雅淹博，有古名士风”，是明末著名的“公安派”人物之一，曾游学于吴、闽间，为汤显祖入室弟子，主要著作有：《南窗老人集》《湘烟集》《洞庭晚望》等十多种。由于空间距离短，王启茂曾多次往返湖湘一带，可我们说的他这次来城陵矶，显然是冲着一个人来的，这个人的名字叫虞翻。资料显示：虞翻，字仲翔，会稽余姚（今浙江省余姚市）人，三国时期名士，东吴著名学者，擅使长矛，精通《易经》，兼通医术，可谓文武双全，诸葛亮舌战群儒时，虞翻不仅在座，且是较早出场的人物。虞翻不仅是个学者，且是东吴孙策、孙权兄弟的重要谋士。建安二十四年（公元219年），吕蒙欲取荆州，先称病以慢关羽，并以虞翻通医术求其随军，后虞翻献计取公安，助吕蒙完成了白衣渡江，袭取荆州之功。

虞翻随军时，大部分时间可能就住在城陵矶。王启茂这次来城陵矶，就是来寻虞翻故居的。王启茂是个学者，他是不会乱打诳语的。显然，王启茂不虚此行，他不仅找到了虞翻的故居，而且留下了一首诗以记此行，诗名就是“城陵矶访虞逸人故居”，诗云：“何处无风雅？虞翻昔在斯。生前混屠钓，死后少妻儿。过客寻遗宅，居人记旧诗。碧沙黄叶岸，佇意苦吟时。”至于虞翻当时在城陵矶是否“混屠钓”，死后是否“少妻儿”，还有待进一步考订，可以当时虞翻的身份，他不可能会是一个人住在城陵矶。《三国演义》有段精彩描述，说的是虞翻欲取公安，“权（孙权）大喜，遂令虞翻领五百军，径奔公安来。”孙权可给他五百军取公安，吕蒙不可能亏了他请来的谋士。虞翻居住城陵矶，也从另一个侧面证明了鲁肃筑巴陵古城后，鉴于当时的巴陵古城过于狭小，盛军盛民后难有更多的地方贮备物资，且按当时驻军规模看，所需物资当不在少数，驻军定会将所备物资分散贮存，城陵矶不但古之有城（商之大彭故城，或西麋城），且地处隘口，与古城互为犄角，驻军不可能不引起重视。因而可以推断，当时的城陵矶至少成为了巴陵古城的拱卫门户和物资起运贮备港口。

（本报照片均为资料图片）